Les armées Incas et la mita guerrière

Au début de la domination inca, les armées se composées seulement lorsque les récoltes étaient gardées dans magasins. Les soldats marchaient accompagnés de leurs femmes, appelées rabonas par les Espagnols, qui s'occupaient de leurs hommes, leur alimentation et la guérison de leurs plaies.

Plus tard, l'expansion territoriale rendit impossible la conservation de ces pratiques traditionnelles. Des armées régulières furent crées à travers de la mita guerrière.

Ce système permettait la formation de troupes pour conquérir les régions éloignées telles que Charcas, Chili et Equateur. Les soldats s'absentaient pendant de nombreuses années et un grand nombre ne retournait jamais à leurs villages.

Túpac Yupanqui organisa ses armées en escadrons selon les origines et les armes portées, marchant avec un capitaine de la même ethnie. Ils portaient des gourdins, frondes et matraques. Les instruments de musique tels que tambours, trompettes de coquillages marins et flûtes ne manquaient pas. Les soldats étaient vêtus selon les coutumes de leurs villages et origines, avec huppes et plumes, patènes de cuivre, argent et or, selon leurs hiérarchies dans l'armée. Dans certaines régions, ils se maquillaient le visage. Au début des attaques, ils chantaient et ciraient pour semer l'épouvante chez les ennemis. Certains chroniqueurs racontent que les cris étaient si forts, que " les oiseaux du champ tombaient effrayés sur le sol. "

Au cours d'une des premières conquêtes du jeune Túpac Yupanqui, il se dirigea à Chincha. Peu de temps auparavant, le général Cápac Yupanqui avait réalisé une première incursion dans la zone en y obtenant la reconnaissance de la souveraineté cusqueña. Il y avait obtenu certains avantages tels que l'édification d'un accla huasi, avec son personnel de confection de tissu et boissons pour couvrir les nécessités de la prière et du culte, et la construction d'une maison pour l'administration inca, appelée Hatun Cancha.

L'arrivée de Túpac Yupanqui confirma les liens de réciprocité avec les chinchanos et l'Inca sollicita plus de terres de l'État. Les curacas locaux préférèrent accepter les termes de la réciprocité plutôt que de s'aventurer dans une guerre qu'ils perdraient probablement et ferait échouer leurs trocs. Cette méthode explique la rapide expansion inca. Généralement la seule présence des troupes cusqueñas suffisait à l'annexion de macro-ethnies au Empire Inca ou Tahuantinsuyo. Toutefois, bien que ce système favorisa la rapide croissance de l'Etat inca, il fut également un facteur déterminant sa fragilité - l'apparition des troupes de Pizarro fut suffisante pour éliminer le lien formé par la réciprocité entre les autorités ethniques et les souverains incas.

conquête de Guarco

Au 15ème siècle, le curaca de Guraco était connu pour être belliqueux.

Sa vallée était défendu par de nombreuses forteresses et une muraille rendant toute agression difficile.

Les armées incas avaient suivi la route des Andes le long du fleuve et avait obtenu facilement la reddition du domaine de Lunahuaná.

L'attitude de Guarco fut différente, ils résistèrent durant trois ou quatre ans.

Avec cette attaque, les premières stratégies incas furent facilement observables. Elles respectaient un schéma peu efficace, car les combats ne se produisaient qu'en hiver par crainte de la chaleur de l'été. Cette méthode permit au côtiers de consolider leurs positions.

Les chroniqueurs racontent que le chef des Guarco était une très belle femme, et son attitude coquette rendit la colla jalouse. Celle ci demanda à l'Inca de remettre la domination des rebelles en ses mains.

Le souverain accepta amusé. La colla envoya un message a la curaca, lui assurant qu'elle restera sur son poste et demandant l'autorisation de célébrer une grande fête en l'honneur de Mama Cocha, la mer.

Lorsque tout le village se cacha dans la mer, les soldats incas entrèrent en silence à Guarco, et s'emparèrent du domaine.

Túpac Yupanqui entre à Pachacamac

Le jeune co-régent arriva avec ses troupes à Pachacamac. Il s'approcha du sanctuaire en tant que pèlerin après un long jeun. Il consulta l'oracle qui lui prédit triomphes et nombreuses conquêtes.

Malgré sa dévotion, le prince ordonna l'édification d'un temple dédié au Soleil, qu'il appela Punchao Cancha ou Enceinte du Jour, pour neutraliser l'influence du Dieu Pachacámac, Dieu de la Nuit et des Ténèbres. La taille du temple devait être supérieure à celle du vieux sanctuaire côtier, afin de démontrer la supériorité du Soleil. Les prêtres n'eurent autre solution que d'attaquer la volonté de l'Inca.

Expansion vers le Sud

Après un certain temps, le jeune Inca décida de tenter sa chance dans la région de la jungle pour assurer son approvisionnement de coca. Il divisa ses hommes en trois armées, qui entrèrent difficilement dans la zone amazonienne suivant le plan de conquête (Sarmiento de Gamboa, ch. 49). Selon le chroniqueur, les habitants du Collasuyo profitèrent des rumeurs concernant Túpac Yupanqui mort pour la gloire et l'élévation.

Prévenu de la situation, Túpac sortit rapidement de la jungle pour affronter les collas. Après avoir étouffé les dérangements, il se trouvait à Chancas avec une armée lucide. Il se dirigea vers le Chili pour conquérir la région de sud. Après quelques années, Túpac retourna triomphant à Cusco. Son frêre Otorongo Achachi l'attendait à Paucartambo. Ce dernier avait été chargé d'apaiser la situation dans la région de la jungle et d'implanter l'organisation cusqueña. Ensemble ils firent une entrée victorieuse à Cusco.