Le visiteur arrivant a Cusco et toujours saisi par un sursaut, non seulement du a la merveille du paysage, combinant un ciel incroyablement bleu aux nuages si blancs et des montagnes imposantes, mais surtout a son histoire. Vous pourrez entendre tout ce que cette ville veut vous confier, en passant par ses ruelles tortueuses et son imposante place d'armes. Au Pérou, peu de lieux avaient une vie si intense. Capitale sacrée des Incas, Dorado des conquérant, centre du baroque sud-américain et scène de la Grande Rébellion contre le conquérant. Il reste le trésor le plus précieux du Pérou.
La période pré inca
La plupart des colonies Incas et pré Incas du Cusco se situent entre 3000 et 3200 mètres. Contrairement a la plupart des sites archéologiques appartenant au Formativo (1500 avant JC), la vallée de Cusco n'a subi les influences de la culture nordique Chavin. Parmi les sites les plus anciens du Cusco, vous trouverez Marcavalle (1000-700 avant JC). Chanapata, culture remontant à 700 avant JC le succède. La culture Chanapata s'est entendue sur toute la vallée du Cusco et ses habitants disposaient d'un degré plus élevé de civilisation, ils développèrent l'agriculture et l'élevage d'animaux domestiques.
Les Huari
Les Huari apparurent dans la vallée jusqu'en 750 après JC, leur culture était très développée. Le dessin complexe de ces centres urbains révèle l'existence d'une société hiérarchisée, une religion établie, planification, réseau d'échanges et contrôle d'une grande population mobilisée pour exécuter des œuvres de grande envergure.
Les Huaris avaient une réputation de grands urbanistes de l'ancien Pérou. Le meilleur exemple de l'influence Huari dans la vallée de Cusco est Piquillacta. De nombreux archéologues soutiennent que l'importance de Piquillacta réside non seulement dans la perfection du tracé et de son système d'organisation, mais surtout dans sa fonction de modèle urbain pour les incas.
La création du Tahuantinsuyo
Cusco est l'un des rares lieux du Pérou disposant d'une aura magique. Aujourd'hui encore, en parcourant ses rues et divisant ces pierres mystérieusement unies, nous sentons le besoin de garder une attitude révérencieuse. Impossible de no pas percevoir le caractère sacré de la ville a l'époque inca.
Les légendes et chroniques racontent que les incas se comptent jusqu'à 13 : Manco Cápac, Sinchi Roca, Lloque Yupanqui, Mayta Cápac, Cápac Yupanqui, Inca Roca, Yáhuar Huaca, Huiracocha, Pachacútec, Túpac Yupanqui, Huayna Cápac, Huáscar et Atahualpa. Ils dominaient la vallée jusqu'à 1200 après JC, et constituèrent le Tahuantinsuyo en moins d'un siècle. Les espagnols décrivaient les Incas comme " Fils du Soleil ". Pour les habitants du Tahuantinsuyo, ils étaient des êtres divins a la capacité de sacraliser tout ce qui les entouraient.
Il est difficile de s'imaginer que les Incas avaient réussi à organiser le Tahuantinsuyo en moins d'un siècle. Selon les chroniques, l'Inca Pachacutec fut le grand organisateur de l'état impérial inca, qui décida d'étendre son territoire en vainquant les Chancas. Certains experts doutent de l'existence de ce peuple, et affirment que le nom Chanca symbolise les groupes ethniques frontaliers. Il est certain que les conquêtes commencèrent a partir de 1430 après JC et que le Tahuantinsuyo s'est entendu jusqu'au limites mentionnées ci-dessus.
