A Machu Picchu, la journée débute par un rituel d'adoration à l'Inti (le soleil), la divinité suprême, créateur universel et protecteur du lignage royal. Dans le Temple du Soleil, les cérémonies se succèdent les unes après les autres. Cette construction semi-circulaire circulaire est composée d'incrustations en pierres précieuses et jade ; son accès est réservé aux dignitaires.

Le Temple des trois fenêtres, la Place Sacrée, la Roche Sacrée et l'Intiwatana, forment la zone urbaine de la partie médiane de la montagne, utilisée par les officiants lors des sacrifices et prières. En ce lieu sont instruites les acclas, femmes sélectionnées dès leur enfance pour leur beauté physique. Elles seront remises aux nobles de sang, membres directs de la famille de l'Inca.

Un prêtre monte les 78 marches pour atteindre l'Intiwatana, la mole de granite " embrassant le soleil " aux sommets signalant les 4 points cardinaux.
L'Huillacomo détermine les solstices et équinoxes de l'année, grâce aux ombres projetées. Ces dates clés de la cosmogonie indigène, permettent d'organiser les semences et récoltes.

Les artisans et paysans vivent et travaillent aux pieds des falaises, près de la zone industrielle. Des agronomes expérimentés sèment sur de larges terrasses soutenues par des blocs de pierre. Grâce à leurs connaissances précises sur le climat et la flore, ils obtiennent plusieurs récoltes par an, surtout de mais et de coca.

Dans les ateliers, les ouvriers dotés d'une capacité technique extraordinaire, travaillent la pierre, les métaux précieux, l'argile, les tissus exquis et l'ornement portés par les Fils du Soleil. Une tenue simple et des sandales épaisses suffiront aux simples citoyens.

Prés de la Vieille Cime se trouve la Nouvelle Cime ou Huayna Picchu, une montagne pyramidale utilisée pour les rites lunaires ou comme poste de contrôle et centre de communication. Un escalier vertigineux taillé de pierre monte jusqu'à son sommet.

Un guetteur attentif envoie des messages sonores par son instrument en coquillage, appelé, appelé pututu, lorsqu'un quelqu'un s'approche de la forteresse.

Par moments, un jeune doté d'un petit sac en bandoulière arrive en courant à l'entrée de Machu Picchu. L'émissaire appelé chasqui, est un fonctionnaire du système de communication complexe de l'État Inca, si efficace, que les nouvelles traversaient tout le territoire en peu de jours, et le poisson frais venant de la mer, arrivait aux lointaines terres andines.